[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s017.radikal.ru/i413/1304/6a/e0581cc44037.jpg[/IMG][/URL]

[u][b]Стрелы Перуна[/b][/u]

"История Российская с самых древнейших времен". "В тот же год (1368)... Было знамение, гром страшный в великий четверток, и зажег гром и молния на Городце (ныне - Нижегородская область) соборную церковь святого архангела Михаила, а также и в Суздале святого архангела Михаила, и по иным градам многим церкви пожег.".
В 1450 году случилось "страшное чюдо" в Москве, когда молния ударила в церковь Михаила и стрелою ходила по церкви. (М.Д. Приселков. История русского летописания XI - XV вв.).
В сравнительно недавно выявленной "Переписной и отказной книге крестьянских и бобыльских дворов Спасского Кижского погоста, приписанных к железным заводам Бутенанта фон Розенбуша" 1695 - 1696 годов говорится: "Настоящая же церковь Преображения Господня и прежняя церковь Покрова Богородицы в прошлом 7202 году (1693 - 1694 гг.) сгорели от молнии"
Церковь Бориса и Глеба в Плотниках в 1715 г. пострадала от молнии, о чем была сделана надпись на старинной большой иконе Вседержателя при ее возобновлении: "...стрела громовая и молния опали святыя образа, престол и ризы, пророки и апостолы и праздничные в разных местах попалило...".
В 1701--07 гг. была построена церковь Архангела Гавриила (Меньшикова башня) в Москве (вблизи Чистых прудов). Здание было увенчано высоким шпилем, заканчивающимся медной фигурой архангела Гавриила, однако в 1723 г. в результате попадания молнии церковь сгорела, а после восстановления лишилась верхнего яруса и шпиля.
1728 году Благовещенская церковь в г. Пушкин сгорела от удара молнии.
Во время грозы 4 июля 1761 года деревянный Андреевский собор (Санкт-Петербург) сгорел в результате попадания молнии.
Летом 1735 года удар молнии вызвал пожар во Второй Исаакиевской церкви (собор был построен в 1727 году на берегу Невы, там, где сейчас стоит Медный всадник) и он серьёзно пострадал. Для обследования состояния собора Сенат направил архитектора С. И. Чевакинского, который констатировал невозможность сохранения здания.
Первый православный храм Уфы - деревянная Троицкая церковь, сгорела от удара молнии 11 июня 1797 года.
12 июня 1803 года деревянная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (находилась на набережной Б.Невки в Старой Деревне (Санкт-Петербург)) сгорела от удара молнии.
В июле 1823 года храм Похвалы Пресвятой Богородицы в г. Дубна загорелся от удара молнии. Храм, вместе со стоящей рядом колокольней, полностью сгорел.
В церкви с. Колычево хранится реликвия -- медный лист, на котором вычеканено следующее: 1862 года с 28 апреля на 29 в первом часу ночи Божиим посещением во время сильной грозы упавшею молниею пробит был в холодной церкви свод с правой стороны над иконостасом, опалены в нескольких местах Воскресенский, Спасский и частично поврежден Архангельский иконостасы и выбиты 64 оконных стекла.
В 1872 году грозовая молния ударила в главу Тихвинской церкви в Малых Лужниках в Москве и опалила крест.
Станица Новощербиновская Щербиновского района, Краснодарского края. В 1885 году от удара молнии сгорает старая церковь, а через год, по той же причине сгорает новый Храм
23 июля 1888 года во время грозы молния ударила в деревянную Тихвинскую часовню на Шлиссельбургском проспекте (ныне пр.Обуховской Обороны) в г. Петербург и спалила почти все иконы.
Красное Село. 7 мая 1912 года от попадания молнии Однопрестольная церковь во имя св. мученика Иоанна Воина сгорела дотла со всей утварью и иконами.
Никольский храм в Приволжске был закрыт в 1939 г. и использован под склад. В 1989 г. начались ходатайства о возвращении храма верующим, что вызвало протест органов власти. Вопрос решился неожиданно: в шатер колокольни ударила молния и на следующий день колокольня рухнула внутрь, разрушив своды. В таком состоянии его и передали
Церковь Дмитрия Солунского (с. Дмитриевское, что в 13 км. от с. Новый Некоуз, Ярославская область) была закрыта в 1961 году после пожара, произошедшего от попадания в колокольню молнии.
Смоленск. Летом 1995 г. в шпиль Церкви во имя иконы Смоленской Божией Матери ударила молния.
В июне 1997 года во время сильной грозы молния попала в прочно стоявший Крест наверху центральной главы Иоанно-Богословской Малоельминской церкви (на речке Малой Ельме, приток Кубенского озера) и начался пожар - сохранились только 2 главки, кресты сильно покосились. В настоящее время руины храма представляют собой плачевное зрелище.
Поселок им. Цюрупы (Подмосковье). Ранним июньским утром 2001 года началась сильная гроза. Молния ударила прямо в свечной ящик храма во имя Тихвинской иконы Божией Матери. И свечи, и масло загорелись. Пожар удалось потушить, но на стенах остался густой слой копоти.
Омск. В воскресенье, 17 июня 2001 г. в городе Тара Омской области, среди бела дня при солнечном свете, без грозы в один из куполов церкви ударила молния. От мощного удара купол упал на землю, к счастью, никого не поранив. Старожилы сразу вспомнили, что аналогичное "предупреждение Божие", оказывается, прозвучало 16 лет назад, когда храм только строился. Тогда в буквальном смысле среди ясного неба вдруг сверкнула молния, прямым попаданием разрушившая один из куполов строящейся церкви.
В ночь с 27 на 28 мая 2006 г. в селе Павлово Борисоглебского района Ярославской области молния ударила в шпиль колокольни Тихвинской церкви. От удара молнии загорелся шпиль с крестом и его деревянное основание.
9 июля 2007 г. молния ударила в церковь, расположенную в поселке Алейске Алтайского края. Когда прибыли пожарные, купол храма горел.
В декабре 2007 г. в крест на колокольне в селе Хабоцкое ударила молния.
В ночь на 21 июля 2008 г. молния сожгла храм в селе Елхово Озеро Цильнинского района Ульяновской области
Новгород. Информация о возгорании в деревянной церкви, построенной в 2005 году в населенном пункте Опеченский Рядок под городом Боровичи Новгородской области, поступила вчера около 14.18 по московскому времени, - несмотря на все усилия пожарных, храм сгорел дотла. Пострадавших нет.Возгорание было вызвано попаданием молнии, сообщает ИА REGNUM.
......................................................................................
И это только малая толика известных фактов, а факты, как говорится вещь упрямая.

Я включаю сегодня новости,
И не верю своим ушам.
Сообщают, что на Урале,
Удар молнии прямо в храм.
Мол уже тот не редок случай,
Когда молния точно бьет.
А НаРОД, по такому случаю,
Говорит:"к нам Перун идет!"
Снова грохот, разряды молний,
Снова точно, да прямо в крест.
И огнем очищающим СВЕТлым,
Озарило Уральский окрест.
Я скажу Вам по Правде люди,
Будут церкви и дальше пылать.
Надоело БОГАМ СЛАВЯНСКИМ,
христианская "благодать".

(лесник) он же (ВЕЛИМУДР)

[quote name="Военег"]Александр,я считаю бой яйцами и саму пасху сугубо христианским продуктом.[/quote]

Здравия Военег! Не стоит быть таким категоричным, ну яйца здесь уж точно не причем)) ;-) А так, каждый Верит в то, что хочет, у каждого [b]Свой Путь![/b] Я считаю себя Язычником, РОДноВером, СтароВером, Славянистом, ВЕДистом и.д Я за любое объединение Славян, как Единого НаРОДа. Знания Предков Наших утеряны и собираются по крупицам главное то, во что веришь ты. Ведь Славяне все время были Вольными, поэтому и христианство до пустили)) Не стоит припереться с близкими по Духу людьми, когда вокруг врагов пруд пруди(практически стихи ;-) )
А теперь для всех; Славяне, не уже ли нам ворогов не хватает, чтоб еще и друг с другом ратиться? Не уже ли иго христианское не научило быть сплоченнее? Что же Вы все хуями меритесь? Враг не просто у ворот, а внутри РОДины!!! :zl:
Только совместными усилиями и объединением всей разношерстной Славянской Братии, мы сможем дать отпор ворогам нашим. Ну не уже ли это так трудно осознать? Военег; дались тебе эти инглинги, черпай ту информацию, которая на сердце ложиться, это и есть внутренний фильтр, под одну гребенку трудно расчесать просыпающийся НаРОД, хотя Предки Наши знали общие критерии объединения РОДов Славянских. Чего и нам желаю. Здравия, Добра и Разума :yarilo: :ziga:

Все вступаю в клуб цветоводства! :da:

Я садовником РОДился и ... мой ножик пригодился :ziga:

[u][b]Мой город РОДной[/b][/u]

Мой город РОДной - Благовещенск,
Скучаю я очень о нем.
РОДился я там между речек,
Амуром и Зеей вскормлен.

Уехал от туда я рано,
И здесь поселился в Москве.
Но тяга такая осталась,
Что грустно становится мне.

Я здесь обзавелся семьею,
Наладил работу и быт.
Но манят просторы РОДные,
И слышу тайги я язык.

Не знаю, вернусь ли я вскоре,
Туда, где когда-то РОЖДЕН.
Но чувствую: РОДИНА БУДЕТ,
НАВЕЧНО В СЕРДЦЕ МОЕМ. :yarilo: :ziga:

(лесник) он же (ВЕЛИМУДР)

[u][b]Россия РОДина моя.[/b][/u]

Россия РОДина моя!
Люблю тебя моя страна!
Люблю тебя Богов творенье!
Люблю тебя до исступленья!
Весь Русский люд, Богам во Славу!
Люблю тебя моя держава!
Страна лесов, полей и рек!
Да здравствуй Русский человек!
(лесник) он же (ВЕЛИМУДР)

Ода бороде.

Борода моя бородка,
Длинный волосок.
Вот в руке моей гребенка,
Расчешу я в срок.

Я тебя омою хмелем,
Медом диким напою.
О тебе моя бородка,
Песню я пою.

Борода - Богатство РОДа,
Знает каждый Славянин.
Чем нас больше бородатых,
Тем Наш РОД Един!

Борода моя бородка,
Позабыла тебя Русь.
Выбрит Русский мужичонка,
И на сердце грусть.

Борода для Славянина,
Не пучок волос.
Борода Наследие Наше,
Чести, Мужества заРок.

Слушай юноша безусый,
Старца с бородой.
Даже Боги Предки Наши,
Жили с БОРОДОЙ!
(лесник) он же (ВЕЛИМУДР)

Домовой.

В моем доме,
Поселился домовой.
Целый день,
Кручу-верчу я головой.

Очень хочется мне,
Повидаться с ним,
Милым сердцу,
И любимым домовым.

Знаю точно,
Что он в доме проживает.
Мы в семье,
Его хозяин называем.

Он скрепит полами,
И дверьми,
Нарушая чуткий сон,
Моей семьи.

Все равно,
Даем ему прощение,
Оставляем для него,
Мы угощение.

Из покон веков,
Так повелось,
Домовой в избе хозяин,
А не гость.
(лесник) он же (ВЕЛИМУДР)

[quote name="Антон"]Мне тоже интересно под каким видом голюциногенов писали сценарий.[/quote]
Спроси у Чуковского ))) он точно в курсе:lol: ;-)
"А лисички Взяли спички,
К морю синему пошли,
Море синее зажгли.
Море пламенем горит,
Выбежал из моря кит:
«Эй, пожарные, бегите!
Помогите, помогите!»
Долго, долго крокодил
Море синее тушил
Пирогами, и блинами,
И [b]сушёными грибами[/b]." :lol: :lol:

Мне фильм понравился :corn:

Спасибо! Класс!

[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s49.radikal.ru/i124/1210/b8/d7534fccd9ef.jpg[/IMG][/URL]

Запретный плод. Последствие.

Ситуация у нас непростая,
Нас прогнали с тобой из рая.
Мы вкусили запретный плод,
Мы узнали, Добро есть оплот.

Мы узнали и Зло есть,
Мы уже не нужны здесь.
Здесь нужны лишь рабы безликие,
Управляли чтоб ими "великие".

Не нужны мы создателю стали,
За познание: забраковали!
Снова глины идет замес,
Очень много ее здесь.

Скоро новых начнут лепить,
Скоро новым дадут жить.
Остается вопрос один;
"Бог" Иегова, разве един?

Бог ведь должен любить детей,
(Если только он не еврей).
Если только Добру служит,
Злым "богам", человек НЕ НУЖЕН!

Можно смело списать в брак.
Ведь с Лилит было именно так.
А теперь настал наш черед,
Злобный Цербер нас ждет у ворот.

Любви, здоровья, счастья - так принято желать...
А я тебе желаю под звездами летать!
Мечте своей откройся, попробуй не как все,
Шаг первый сделать трудно не только ведь тебе.

То узкая дорожка - не спорю - все внове,
Широкую протопчешь - проси - помогут все.
Ты двигаться не бойся наперекор судьбе,
Любовь тебя поддержит - она, мой друг, везде!

И крылья за спиною вот выросли уже...
Удачи крылья, счастья несут тебя к мечте!

Благо Дарю Юр на Добром слове :kl: [quote name="Юрий"][quote name="ВЕЛИМУДР"
Тяжолый стих. не все поймут.у меня челюсти свело.[/quote]
Так уж навеяло :shep:

[quote name="Юрий"]И я такое колечко хочу ! Странно почему не показывают такие вещи в музеях?[/quote]

А вот еще интересные вещички... :shep:

[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s019.radikal.ru/i635/1210/32/ad94c91f6f5b.jpg[/IMG][/URL]

[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s019.radikal.ru/i628/1210/9f/8565cbcf5620.jpg[/IMG][/URL]

[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s019.radikal.ru/i618/1210/56/8c568b7147a9.jpg[/IMG][/URL]

[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s16.radikal.ru/i190/1210/e7/13733a6ed48d.jpg[/IMG][/URL]

Есть в стране,
Одной Зиккурат.
Псы цепные,
Его сторожат.

Охраняют его
Пуще Око.
Посягнувших,
Карают жестоко.

Он стоит уже,
Много лет.
Принося людям,
Массу бед.

А внутри,
У него мертвец.
Демон зла,
Был его отец.

Очень многие,
Ему поклоняются.
Он в цветах,
В Зиккурате купается.

Ну зачем этим людям,
Зла мумия?
Неужели они
ОБЕЗУМЕЛИ?!

Разве можно,
Во здравом уме.
Свою Душа,
Продать Сатане?!
(лесник) он же (ВЕЛИМУДР)

[quote name="Ведомир"]Опять же, Великое княжество Литовское-это не восточная Русь[/quote]

Для меня Русь, это то что простиралось когда то, от северных границ, до южных. Границы Тартарии свидетельствуют об этом. И если был такой ритуал, значит что так тому и быть. И не надо свое незнание вопроса списывать на каких то тюрок(без обид). Вот несколько свидетельств Тартарии...
"Из рассказов Карпини и Рёйсбурга Западная Европа ознакомилась несколько с обширными степями, простирающимися от Волги и Урала до Китая, и с её народами. Замечательно, что ещё на пути в Монголию, Рёйсбрук слышал в Константинополе о большом возвышении этой части Азии: наблюдение, которое подтвердила наука и вследствие чего родилось нынешнее наименование «Верхней Азии». Неопределённое название Скифия, которое до XIII века распространяли на всю эту полосу земли, заменилось новым именем Татария или Тартария".


[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s018.radikal.ru/i523/1210/26/926ab6515382.jpg[/IMG][/URL]

По словам летописи, литовцы заботились,
чтобы перед истуканом Перкуна горел неугасимый огонь «з'дубового
древня»; у них сохранилось поверье, что хлебные семена были ниспосланы на землю
в шелухе желудей, что прямо приравнивает дуб бесскорбному дереву
зендской мифологии, с которого разносились семена по всей земле. По
славянским преданиям, семена приносятся весенними ветрами из вечнозеленых садов ...
Сохранившиеся в Литве предания и прусские хроники уве-ряют, что заповедные дубы
Перкуна, под сенью которых ставились и его кумиры, были постоянно зелены и
летом, и зимою; особенным почетом пользовались у литовцев старые, вековые дубы;
их окружали оградами, и в эпоху обращения в христианство народ скорее соглашался
на истребление идолов, чем на посечение этих деревьев. Священные дубы и при них
жертвенники Перкуну были в Ромове, Креве, Вильне и других местах. О славянах
имеем следующие известия: Сефрид упоминает о большом ветвистом дубе, к которому был прибит [b]разрубленный надвое черный ворон [/b]
почитался жилищем божества Перуна...

[quote name="Ведомир"][quote name="ВЕЛИМУДР"][URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s018.radikal.ru/i521/1210/3e/173ab41f82c6.jpg[/IMG][/URL]

Це тожо орел двуХглавый ассимилированный :shep:[/quote]
Без сомнения! В виду того, что сей двуглавый символ появился на Руси еще с хазарских времен, за 1000 лет он, разумеется проник и в народное творчество. Недавно на сайте AVEGA нашел публикацию о двуглавом орле в русской вышивке. Так там исследователи не смогли обнаружить сей символ ранее 17-18вв. Вообще же, двуглавый орел -это с одной стороны сиамский близнец, урод. Но смысл его в другом. Есть такая фундаментальная книжица Еремеева "Этногенез турок", так там указано, что в труднодоступных местах Турции и поныне встречается ритуал, проводимый на свадьбах-разрубание головы орлу надвое. Касаемо России, это можно понимать как подсаженную голову, женитьба семитов на нашей земле. Кстати, в русских летописях есть упоминание ТОРАков (надо полагать, это впоследствии и есть тюрки). А насчет двуглавого орлика на хазаро-болгарских монетах, относимых ошибочно к ордынским смотрите "Булгаро-татарские монеты 13-15вв" Шельди. А на Руси орел и сокол-почитаемые птицы, птицы солнца и славы. Славяне никогда не рубили им головы надвое.[/quote]
У руссов был обряд Перуну брали ворона рассекали ему голову до крыльев на две половинки. И прибивали к столбу, это примерно 8-10 века. Потом обычай исчез. Но у русских князей на печатях начала появляться двуглавая птица. И пошло развитие в сторону герба.

[quote name="Ведомир"]Пентаграмма-знак жертвы. В ритуалах обычно в начертаную пентаграмму помещается человек (четыре конечности и голова). Когда человек крестится, то графически получается, что он накладывает на себя знак пентаграммы. Знак этот отбирает силы[/quote]


[URL=http://www.radikal.ru][IMG]http://s55.radikal.ru/i149/1210/8c/ec161364024b.jpg[/IMG][/URL]

На одном "родноверском" сайте, говорят, например что Святослав Хоробре враг Руси и ссылаются на источники
Льва Диакона(византийского ИзТОРЫка) и Константина Богрянородного(византийского императора).
И свято верят, что сие есть Правда)) :lol:
Вот вам пример псевдо-Русичей, именующих себя РОДноверами))

спасибо, это интересно!

•