Други! Подскажите, где можно в Новосибирске обереги найти? Благодарсвую!

[quote name="Аркадий"]а для хр нету значит только мак и виста и 7...жалко однако[/quote]
есть программа Windows_Sidebar, она на ХР гаджеты запускает

"Там за туманами" прекрасна!

Всё открывается.

[i]Друзья! Кто желает стать администратором группы? В данное время нет сильно времени смотреть за ней, поэтому ищу помошника! [/i]

советую переезжать в предгорья, там и красивее и уютнее) дом нужно сторить утеплённый, т.к почти весь январь морозы -40, но если собираетесь активно и в больших объемах заниматься земледелием, то лучше селиться на равнине (климат лучше, предгорье и горы больше для животноводства)

Ох как тяжело перестать говорить "Спасибо". Но можно, и нужно.

Бия не протекает в Солтонском районе.

[quote name="Северянин"]все народы примерить :yes2: :yarilo:[/quote]

Самая злая мечта, которой может следовать неведающее чадо Божье - это мечта сделать Мip лучше... (c) Славянские ключи

Я слышал где то по Бии, Солтонский район что ли, есть что то подобное. Если сильно интересно, я уточню. Звони, или в личку пиши.

[quote name="Юрий"]Моя мать приватизирует сейчас землю, показала мне мой гектар, а мне ........страшно, что мне с ним делать? отвык уже от такой жизни. И хочется и колется .[/quote]
глаза боятся - руки делают. мы перебрались на землю 5 лет назад. муж до этого 40 лет в городской квартире - ни лопату, ни топор в руках не держал. зато сейчас его назад не загонишь. земля силы придает, да и свободнее себя чувствуешь на своей земле.

Правильно Вахрамей сказал, времяеще не пришло. А ходить далеко не надо. Время прийдет, тогда кому надо дорогу и увидят. Не в географии дело, а в сознании.

• 

У правительства любой страны достаточно сил и средств, чтобы артефакты изучать в глубочайшем секрете. Неугодные при этом, как люди, так и артефакты пропадают при невыясненных обстоятельствах.

А как долго русичи на Аляске жили? Скорее всего всегда. А продали землю, вернее сдали в аренду после развала Великой Тартарии, так как сами москвичи реально не имели там большого влияния. А деньги были нужны.

В начале 20 века много ходило самых невероятных сказов о
Вахрамее Семеновиче Атаманове – человеке, жившем на Алтае в Верхнем Уймоне, и не предавшем старообрядческую веру. Он еще в раннем детстве заслушивался рассказами своих дедов о загадочной стране Беловодье. Эта детская мечта, найти страну Беловодье, и подвигла Анаманова поселиться именно в Уймоне, дать свои корни.
Люди сказывали, что Вахрамей знал язык растений, животных, птиц и прочих зверушек. К нему шли животные за помощью. Однажды хозяин тайги медведь крепко занозил лапу и, пробираясь по кедровнику, сильно ревел от боли. Но, увидев Семеновича, медведь, как бы, разговаривая и жалуясь на свою боль, протянул занозившуюся лапу человеку. Вахрамей, как заправский хирург, быстро освободил его лапу от занозы, замазал
рану пихтовым бальзамом. После хирург говорил, что медведь во время этой экзекуции оказался достойным пациентом, и по окончании процедуры благодарно прорычал, раскланялся и пошел восвояси, приминая ногами старый валежник.
Атаманов, можно сказать, был чудным лекарем. Он много знал различных заговоров и молитв, а в целебных свойствах таежных растений был просто непревзойденным травником. В то время Атаманов искуссно делал кесарево сеченье, если этого требовала ситуация при трудных родах.
Уймонцы тогда говаривали, что Вахрамеюшка Богом отмечен, только ему он указывал и провел его в ту самую страну Беловодье. Это Вахрамей ходил по указанномуц пути в Беловодье – Алтай –Гималаи.
Вот поэтому, летом 1926 года, экспедицию Н.К. Рериха привел лама (который никогда не был в Уймоне) прямо в дом Атаманова. Целый месяц Николай Константинович уговаривал Вахрамея провести их экспедицию той самой дорогой, которой он ходил в Индию.
Но, в конце концов, Вахрамей категорически отказался вести экспедицию. Ответ свой держал так: «Старцы Беловодья мне строго-настрого наказали: сам ходи, но других не води. В противном случае вы погибните все. Время еще ваше не пришло и, тем более, ваше сознание!» После такого ответа экспедиция Рериха была вынуждена ехать в Гималаи
через Иркутск.
Многие смельчаки из староверов отваживались найти эту загадочную страну Беловодье (Шамбалу). На эту тему писал Шишков в своем рассказе «Алые сугробы». А сколько было сложено различных легенд на этот счет? Попробуй разберись не имея определенных знаний!
Позднее Н. Рерих по этому поводу в своей книге «Алтай-Гималаи» отметил, что дед Атаманова и отеч Огнева ходили искать Беловодье «через Кокшу горы, через Богородище, через Ергор по особому ходу. А кто пути не знает, тот пропадет в озерах или в голодный степи. Бывает, что беловодские люди выходят. На конях по особым ходам по Ергору. Или было, что женщина беловодская вышла уже давно. Ростом высокая. Станом статная. Лицом темнее, чем наши. Одета в долгую рубаху, как сарафан. Сроки на все особые»…

• 
• 
• 
• 

[quote name="Андрей Терр"]Давайте Кемеровчан, Томичей, Республику Алтай тоже пригласим в группу. Рядом ведь все.[/quote]
Думаю никто не будет против!)

Давайте Кемеровчан, Томичей, Республику Алтай тоже пригласим в группу. Рядом ведь все.

• 
• 
• 
• 

• 
• 
• 

• 

Красиво, но по-моему скрипка не совсем славянский инструмент.

БУДЬ РУССКИМ!
Быть русским – не заслуга, но обуза.
Когда под гул набата, на бегу,
Возжами подпоясавшись кургузо,
Хватаем мы оглоблю и слегу.

О собственной забыть беде и боли,
Не поумнев нисколько до седин…
Быть русским – значит воином быть в поле,
Пусть даже в этом поле ты один.

Быть русским – не награда, а расплата.
За то, что миру душу нараспласт,
За чужака встаешь ты, как за брата,
А он потом тебя же и продаст.

Быть русским – это стыдно и позорно,
Когда мы за колючею межой
Нелишние свои сбирали зерна
Для детворы не русской, а чужой.

Мы, русские, дуркуем и балуем,
Когда, хватая снег похмельным ртом,
К любому черту лезем с поцелуем,
Отхаркиваясь кровушкой потом.

Живет народ, ведом судьбою хмурой,
За отческий уклад и образ свой,
Доверчиво расплачиваясь шкурой,
Хотя гораздо чаще – головой.

Мы русские. Мы с нехристью любою
Ломаем братски скудный каравай,
И в благодарность слышим над собою
Всего два слова: «надо!» и «давай!»

Быть русским – не отрада, но отрава,
С неизводимой грустью на челе
Платя издревле – щедро и кроваво –
За то, что на своей живешь земле.

Быть русским – значит застить путь бандитам,
Что топчут нашу землю сапогом,
Быть русским – это значит быть убитым
Собратом чаще, нежели врагом.

Быть русским – это значит встать у стенки,
И пусть в тебя стреляет сволочь вся,
Но перед ней не падать на коленки,
Пощады, ухватив сапог, прося.

Быть русским – это должность, долг и доля
Оберегать святую честь земли
От пришлецов, что свой Талмуд мусоля,
Две тыщи лет нас к пропасти вели.

Мы русские. Ступаем мы на плаху,
Окинув оком отчий окоем,
Но нищему последнюю рубаху,
Не мешкая, привычно отдаем.

Быть русским – провидение и право,
Не устрашась ни пули, ни ножа,
Топыриться упрямо и шершаво,
Не уступая татям рубежа.

Быть русским – значит, хлеб растить в ненастье,
А нет дождя – хоть кровью ороси,
Но все-таки, какое это счастье –
Быть русским! Среди русских! На Руси!

Я русское ращу и нежу семя
Не потому, что род чужой поган,
Но пусть вот так свое опишет племя
Какой-нибудь еврей или цыган.

Быть русским – значит быть в надежной силе.
И презирать родной землею торг.
Не зря ж Суворов рек при Измаиле:
- Мы русские! Ура! Какой восторг!..

Я – русский! Сердцем, вздохом, вздрогом кожи.
Горжусь я древним прозвищем моим.
Не дай мне хоть на миг, хоть в чем-то, Боже,
Не русским стать, а кем-нибудь другим!..

Евгений Скворешнев
Новосибирск

Это не просто страшно - это конец всему. Они хотят отобрать у нас будущее!

Это точно! Вот потому и говорю, что надо активнее действовать!

[quote name="Жыгуля"]Невероятно... неужели 10-летний???!!!??? *_*[/quote]

Сама удивляюсь! Вот уж вырастет защитник, на таких вся надежда!

Но где же дух, что Русью пахнет!?
Где те сыны, в ком этот дух живёт!?
Где те, кто ей свободу принесёт
и в губы спящей жизнь вдохнёт!?

Как разобраться, где истина?